<h1>תשובות חכמי צרפת ולותיר סימן מ"ח</h1>
<h2>דף עד.</h2>
ותו מיבעי' ליה אי הוויא הילכתא דכולהו תנאי בעלמא גמרינן מבני גד ומבני ראובן כדאמר' בכולא תלמודא ונפקא מינ' משום הא דאיירינ' בכתובות בהמדיר את אשתו [ע"ד ע"א] תנאה איפשר לקיומי ע"י שליח כי התם הוי תנאה תנאה ודלא אפשר לקיומי ע"י שליח לא הוו תנא' תנאה. [והשיב רבינו גאון יעקב ר' שלמה ב"ר שמשון זצ"ל] וכל תנאי שבעולם גמרינן מתנאי בני גד ובני ראובן בין בתנאי קודם למעשה בין להן קודם ללאו בין בתנאי כפול.
